从廷巴克图到格里姆斯比,遗产值得恢复和尊敬

作者:辛嘉

<p>如果你拆除廷巴克图的一座历史建筑你犯了战争罪如果你在英国拆除一个你申请追溯规划许可有什么区别</p><p>本周海牙国际法院起诉一名前基地组织叛乱分子Ahmad al-Mahdi摧毁马里九座古墓,这一决定非常重要</p><p>战争罪的概念首次从杀戮延伸至今人们试图消灭他们的文化遗产2012年,马赫迪带领一队圣战组织系统地破坏马里古代多元文化的遗物,声称它是对伊斯兰原教旨主义的一种冒犯,廷巴克图的三座清真寺及其陵墓是巨大的宝藏佛罗伦萨文艺复兴时期的撒哈拉非洲文化蓬勃发展尽管他们的监护人,手稿和书籍的历史可以追溯到13世纪,联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃也被称为“种族灭绝项目的攻击部分,试图消灭他者“廷巴克图市长说神社”属于整个世界“理论上,战争罪的定义已经长期超越杀戮它包括1954年和1977年的酷刑,强奸,使用某些武器和破坏财产公约,专门将国际法的保护扩展到“文化财产”,包括遗址,纪念碑,博物馆和艺术作品</p><p>制定涉及此类事项的刑事制裁从未提起起诉这部分是因为害怕出现将物体抬高到人们面前,而且因为在这件事上很少有人干净没有对1993年波斯尼亚清真寺和其他历史清真寺的拆除采取任何行动结构在1999年北约对北塞尔维亚诺维萨德的历史建筑进行毫无意义的轰炸时没有采取任何行动英国本身甚至从未批准过1954年的大会,尽管最近在去年五月的女王演讲中作出了承诺据信英国皇家空军游说反对这样做</p><p>换句话说,海牙的案子可以打开一罐虫子 - 幸运的是,这样做会令人沮丧的嘘声之一我读到的是罗伯特贝文的墨西哥科尔特斯的破坏记忆,以及英国对历史性吕贝克的轰炸和第二次世界大战中报复性的贝德克袭击事件,贝万记录了对遗产目标的系统攻击,这是军事征服的必要条件</p><p>最近,巴米扬的塔利班和巴尔米拉的伊希斯 - 消灭了一个讨厌的人的文化是一种征服他们的手段即使在和平中,共产党政权也知道,在圣战组织破坏伊斯兰教的过程中,摧毁旧建筑物是对抗保守派敌人的一部分</p><p>过去可能看起来令人震惊的系统性但它在实地的影响并不比鲁莽的西方,现在俄罗斯对伊拉克和叙利亚城市目标的空中轰炸更令人震惊</p><p>自2003年以来,这些国家的大约5万枚炸弹和导弹落在了这些国家的统计数据上被这种炸弹炸死几乎肯定比被伊斯兰国杀死的炸弹还要大</p><p>文化的破坏不可能在2003年入侵期间,巴格达图书馆和博物馆被解雇和抢劫期间,美国一直站在那里,公然蔑视海牙公约</p><p>这使得马赫迪的犯罪看起来几乎是小小的廷巴克图在追求其案件时的孜孜不倦反映了所有国家的复杂关系</p><p>他们过去的旧地方不仅仅是学者们的遗物百万人参观历史遗迹因为他们认为它们是变化中的连续性和稳定性的典范正如Bevan所指出的那样,征服者如此渴望他们的毁灭是他们意义的衡量标准我喜欢旧地方而不是因为我总是发现它们很漂亮 - 很多都不漂亮而一些新建筑物相当我更喜欢老式的展示照亮新的它令人高兴并激发记忆现在是老城区的城镇吸引人群甚至在他们去过的地方也适用彻底重建如果19世纪没有恢复如此多的哥特式教堂和旧城区,21-世纪欧洲将是无法估量的较贫穷的历史建筑具有与伟大的雕塑和绘画相同的文化活力我们有管理艺术归还其所有者的国际法律 海牙检察机关建议,我们可以对待被毁坏的旧建筑物,在战争期间保护它们并将它们恢复到城市如果受损后华沙重建其旧广场,德累斯顿的圣母教堂和国民托管组织的火灾损坏的Uppark它是联合国教科文组织认为,它已经利用当地工匠重建被马赫迪摧毁的神殿,即使它无法收回他们的书籍和内容</p><p>通过起诉那些粉碎的人,法院大大加强了这种重建的理由然而一个新的原教旨主义是新兴的,“历史真实性”联合国教科文组织仍然无法下定决心恢复巴米扬佛,尽管其中一部分已经是副本争论是否应该重建巴尔米拉被轰炸的寺庙 - 正如保护主义者随时准备做的那样 - 或留下成堆的瓦砾作为伊希斯的淫秽纪念碑旧阿勒颇的未来面临那些关心叙利亚过去的明确选择:在华沙存储,或“现代化”如果一个花瓶坏了我们不会让它不复修为什么更严厉地对待建筑物或整个文化</p><p>我们对过去的债务变得越来越复杂,要么消除它,要么设置围栏和收费进入挑战是不变的本周在英国,利物浦正在拆除其最早的电影,未来主义者和格里姆斯比寻求消灭遗产它的海上码头这个原因可能是发展价值而不是战争公共记忆的损失是一样的如果一个花瓶坏了或者一张图片被砍掉我们不会让他们不修复为什么对待建筑物或社区或整个文化时更加严厉,我们现在有办法和技能来修复它们吗</p><p>退回到一些意识形态的“物质真相”或“保存现状”是精英主义者,蒙昧主义者,并且在圣战组织的愤怒情况下,美化恐怖主义海牙审判是为了纪念今天这一代人保护过去证据的义务,至少在冲突时,马赫迪的律师承认自己有罪,“他后悔所有他所犯下的行为......并对他所做的事情感到痛苦和心碎”所有在战争或和平中犯下类似破坏的人,可能会说同样的囚禁马赫迪不能做多少善意通过纠正他的毁灭来弥补要好得多如果廷巴克图是任何向导,最近对伊拉克和叙利亚造成的痛苦可能会转向补偿和复兴当和平回归时,我们不能为尸体注入生命,....