全天候的城市,创造力和停工法

作者:易妫

一个城市,特别是在全球时代,活跃,白天和黑夜特别是一些城市 - 纽约或香港或东京 - 通常在晚上出现它们是用公共电视屏幕点亮的魔法土地,闪烁的霓虹灯和LED文字Blade Runner使用这个夜晚的城市是未来的景象;它的建筑物成为信息和电力不断流动的节点。与前现代化的村庄不同,这个完美的现代化大都市是一个24小时的城市,当西方想要展示落后时,它“永不眠”。对于朝鲜来说,西方媒体激起了黑暗的卫星图像 - 一个国家的大小 - 正好在一个闪闪发光的韩国之上。这个来自太空的愿景也用于星球大战中,在“幻影威胁”(第1集)中引入城市星球科洛桑这是纽约的规模扩大,不仅仅是世界的行政和文化中心,而是宇宙的行星这个星球的名字,来自拉丁语,意味着闪闪发光的科洛桑是至关重要的,强大的和美丽的(在一些镜头看起来像巴西利亚遇见文艺复兴威尼斯)但它也是人为的和病态的:文明覆盖了整个地球,自然是一个盆栽植物,烟雾覆盖的地面水平已经无法居住1000年生活在群体之上在摩天大楼中,回想起电影“大都会”中所载的另一种早期未来愿景的阶级划分。自19世纪中叶发明以来,这座城市的悖论一直困扰着文化。一旦城市形成,中产阶级城市居民开始把祈祷农民的照片放在他们的墙上,雇用有益健康的挤奶女工作为湿护士有一些令人担忧的不道德和肮脏的城市。第一个光之城当然是巴黎;它是每个人都遵循的模型这个绰号是因为它几乎是独一无二的,当时点亮路灯第一次出现在路易十四下,但规划愿景是在18世纪50年代的男爵奥斯曼完成下的设计促进了黑暗后的复杂生活但是它还允许更好的监视和审查 - 更好地看到潜伏的革命者和罪犯的黑暗角落在他们努力描绘现代性的过程中,印象派描绘了巴黎所有新的日间活动:从新铺设的长廊散步到凝视着商业化的工业化玻璃窗但是他们也开始画夜生活:苦艾酒的饮酒者;夜晚的女士;剧院;酒吧女郎;歌手The Impressionists对气体的神奇氛围以及阳光对大海捞针的影响一如既往的兴趣当悉尼准备在1879年世界博览会上向世界展示时,它看向巴黎的第二帝国风情小镇Hall,基于法国模特,而不是英国模特,代表着未来,新的Gustave Eiffel不仅设计了一座塔,而且还设计了Noilly Prat Vermouth(今天仍然使用)的标志并非巧合。两者都在他们的自己的方式城市和现代进步的象征工业化及其确定性使塔能够站起来,并且酒保可以放心,他混合的每一个马提尼都是一样的,而且作为国家中心的好大城市,传统上容纳所有人,几乎作为一个定义的特征这就是为什么,即使在极端情况下,我们需要规划法律规定我们(合法)妓院去哪里,色情书店所在的地方(紧邻Abbey's in悉尼),酒吧区是模范城市的现代乌托邦梦想想要保持开放,完全在这个地方没有宵禁;交通运转整晚;在外国证券交易所工作的银行家在交易后去吃饭;喜剧作家喝了一大杯咖啡和订单外卖; 2001年,托尼·布莱尔在保持伦敦开放的平台上竞选总理新工党向主要未来的年轻选民发送了一封电子邮件,称“不能为最后的订单提供'四个'?周四投票加工“额外的时间”新法律于2005年生效去年,自由市场学院经济研究所的一份报告称赞了法律的成功 其作者克里斯·斯诺登指出,“关于所谓的24小时饮酒的歇斯底里是我们这个时代最重要的道德恐慌之一,但现在的证据显而易见:厄运贩子错了......放松的最大后果许可法律规定,公众现在可以更好地在他们选择的时间和地点享用饮料“报告接着说,产品的多样性已经上升,包括小酒吧和俱乐部在统计上也是如此,攻击和其他暴饮酒相关犯罪在伦敦已经下降这可能不是立法的直接原因,但至少表明24小时城市没有“使事情变得更糟”回到悉尼,我们有一个可怕的小城镇案例布鲁斯我们正在看一个完美的案例研究,用于说明米歇尔福柯的“微观力量”政治理论福柯认为我们主要是通过更小的社会嵌入式控制模式来控制现代社会。包括我们的教育系统,科学和健康专家,甚至我们生活和工作的建筑物.Ian Callinan审查无疑将汇集了一批专家(急诊医生,药物专家,犯罪学家和警察),以此为基础辩护停工法他们拯救了生命专家的信息被呈现给我们是中立的,当它不得不有一些主观性和意识形态(例如,甚至是学科偏见)支撑它时我们在停工法中看到的主要是新自由主义的观点:我们保持安全,成为更好的工人,高档化导致房价上涨,正如“月刊”中的理查德库克所强调的那样,婴儿潮一代(即掌权者)不再关心年轻人的问题我不相信工具主义者声称那些在#CasinoMike发推文的人认为这些法律是促进赌场业务的阴谋的一部分。锁定法并非源于马基雅维利的复杂性;它们是仅仅是轻率的,无情的治理的结果。这些法律代表了福柯所看到的通过照顾的一种控制形式;护理似乎很有意义,但显然划定了自由通过将辩论简化为过于简单化的饮酒与安全条款,讨论未能考虑到整个社会基础设施的危害我们对安全的关注甚至不符合清醒的专业精神。保姆(国家)相反,我们有直升机父母的瘦弱的紧张情绪所以我们的目的是保护我们免受风险,法律使我们所有人充满活力并扼杀我们的活动我们是一个无法信任的狂欢饮酒文化的论点实际上是僵化的情况并且永远不允许成长为成熟文化风险管理存在限制盲目辩论也关闭了替代方法和解决方案(如伦敦24小时模型或更好的运输选项)在最近的ABC事实中检查这个问题这个支票似乎很难找到证明悉尼法律先例的城市(格拉斯哥,旺格雷,“一个约有5万人的城市)在新西兰)关于“世界城市”,如巴黎,伦敦或者香港的什么? Gilles Deleuze创造了“控制社会”这一术语,通过身份证和其他筛选将福柯的分析从对我们的健康和安全的监管转向出口和入口的监管,他认为这是法律和秩序的一般新方法停摆是这个新秩序的完美例子它在人们证明他们应该被允许之前将人视为有罪整个公民被视为一类潜在的流氓可能是有效的警务但是它不是很好的警务现代城市想要适应广泛的生活,从工作到狂欢节的过度活动酒吧,俱乐部和其他恶作剧场所在我们的社会中起着非常重要的作用,而不仅仅是对年轻人而言他们是游戏,庆祝,舞蹈和想象力这座城市的诞生带来了巨大的文化和艺术追求(对于所有的新剧院,酒吧,画廊和大厅),所有这些都是由于能量和食欲的影响所致。这个城市本身不仅仅是一个场所,而是一个缪斯所以对于蓝色狂想曲开幕式单簧管的压力,....

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